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Standard: Torino [Turin][Augustae Taurinorum]

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- Introduzione - Storiografia confessionale: un esempio emblematico 1. Sicut et hoc tempore accidisse vidimus. Il profilo biblico di Valdo di Lione nel Catalogus testtium veritatis di Mattia Flacio Illirico - Le voci delle fonti 2. Il Super unum x quattuor di Pietro Cantore e i primi valdesi. Proposta di rilettura 3. Le predicatrici valdesi medievali: mundus reversus et perversus o mondus novus? Sulla testimonianza custodita nel Super Apocalypsim di Goffredo d'Auxerre 4. I Tractatus super quattuor evangelica di Gioacchino da Fiore: escatologismo giovanneo nelle origini valdesi? 5. La prima predicazione di Valdo? Riflessioni sul Chronicon Universale di Lion 6. Gli usi biblici dei Fratres Ytalici nel Rescriptum - Rapsodie 7. I primi valdesi. La presa di possesso laicale del testo biblico 8. L'uso di Atti 5,29 nelle prime generazioni valdesi 9. Tradurre e predicare la Bibbia in volgare. La sfida dei primi valdesi al monopolio ecclesiastico - Indice

Dalla copertina: C’è un momento, alle origini valdesi, in cui la Bibbia esce dal recinto degli specialisti e diventa parola portata per le strade, tradotta, imparata, predicata, brandita come obbedienza a Dio. Francesca Tasca torna a quel momento inaugurale senza miti e senza scorciatoie apologetiche. Attraverso cronache, commenti, lettere, sermoni e testi controversistici, segue le tracce minute di una rivoluzione fragile e ostinata: laici e laiche che riconoscono nelle Scritture non un oggetto da venerare a distanza, ma una voce da ascoltare e annunciare. Ne emerge una storia concreta del testo biblico come forza di identità, conflitto e trasformazione, alle radici del movimento valdese. E una domanda viva: che cosa accade quando la Parola cambia mani?